“嗯……母亲我倒不怪她，希望上帝给她幸福，杜尼娅怎么能够呢？杜尼娅，可爱的人儿啊，似乎我不知道你，我最后看见你的时候，你将近双十年华：那就知道你。母亲信上说：‘杜尼娅能容忍苦痛。’我很明白，两年半前我就明白了，过去的两年半我都在想着这桩事，‘杜尼娅能容忍苦痛’那事。如果她能容忍斯维里加洛夫和其余的一切，她确能忍受许多苦痛。母亲和她自己现在以为她能够容忍卢仁了，哼！什么从困苦中出来的妻子。一切都靠男人的恩赐，这种妻子最好——他在第一次见面时便有这种怪论了。即使从他‘口里滑出来’，他虽是一个机智的人（但或许那不是无意的说话，而是他预先把自己意思先说了），但是杜尼娅，杜尼娅呢？当然，她明白他，但她将要和他一起住。什么？她只能靠面包和水度日，她不会失去她的灵魂，她不愿用她的贵重的自由当作货色去交易；就是拿什列斯威格和荷尔斯敦②来交换她也不愿，何况卢仁的臭钱。我以前看杜尼娅，并不是那样人……她现在也仍是那样的！是的，斯维里加洛夫一家人是苦良药，那是不能否认的吧！为着二百个卢布在外省做一个家庭女教师，消去自己的生活，真是一件苦差事，我知道，如果为着她一己之利益，她倒情愿做一个殖民地的奴隶，或是随着德国主人的一个拉脱维亚人，也不愿让跟自己永远毫无关系的人所制约，以毁侮她的人格和道德！如果卢仁是个财神，或是一只巨大的金刚石，她也不会答应去做他的姨太太；那么她究竟为什么答应了呢？其中的奥秘在哪里呢？这个谜底怎么解开呢？这是明显的：如果为着她自己，为着安乐，她绝不会出卖肉体拯救她的生命，她之所以如此，是为了别的人！为着她所最爱的，所崇拜的一个人，她将牺牲了自己！那一切为的如此：为她的哥哥，为她的母亲，她将牺牲自己。出卖所有的一切！在这状况之中，我们‘如果是真的话，那就克制着人类的道德的情感’，甚至自由，和平，天良，以及一切都带到市场去出售。如果我的亲爱的人们可以获得幸福，我的生活不必理会了！而且，我们会变为讲良心的人，我们会学做耶稣教徒的样子，有一时期我们或者会安慰自己，我们会使自己信仰，依照一个好的目的去做，这是人们当为的。我们就是那样，像太阳一样地光亮。拉斯柯尼科夫就是这件事的中心人物，不是别人。嗯，她会担保他的前途，给他在大学里念完书，使他在事务所内成为一个同事，使他将来安稳，或者以后可以变为一个富翁，发大财，受人敬仰，甚至可以成为一个名人！但我的母亲呢？罗佳，我的罗佳，她的大儿子！为着这样一个儿子，难道不愿牺牲这样一个女儿吗？亲爱的，你太偏心啊，怎可以为着他，而追踪赶上索尼娅的命运？索尼娅，世界如果存在，你就是永久的先驱者。你们两个是否估量过你们的牺牲？那是当然吗？你们能够容忍吗？有什么用处呢？其中有深意吗？让我对你说，杜尼娅，索尼娅的一生并不比和卢仁过活更坏。母亲写信说：‘说不上爱情的话。’假若连敬重也没有又怎么办呢，若果这点都没有遗弃，藐视，憎嫌，又如何呢？那么你也将要顾全你的面子，是不是？你明白那讲究是什么一回事？你知道卢仁的讲究与索尼娅的正是一样？或且更不行，更卑恶、更下贱，因为依你的情形说，杜尼娅，那是为的奢华而实行的买卖，但在索尼娅，那是饥饿的问题。杜尼娅，那讲究是必须得付出代价的，如果以后你不能容忍，你后悔，又怎样？那只有伤心、悲哀、苦恼、哭泣，在别人面前隐藏眼泪，因为你不像玛尔法·彼特罗夫娜。那时你母亲又将如何呢？就说现在，她已经不安，烦恼了，当她一切看得通彻时候，那她更将如何？我呢？是的，你看我是什么人？我不必要你的牺牲，杜尼娅，母亲呀！我不能，只要我一息尚存，就不能，就不能！我誓要反对！”