若校其分数，则互相须，（英得雄分，然后成章，雄得英分，然后成刚。）各以二分，取彼一分，然后乃成。（胆者雄之分，智者英之分。英有聪明，须胆而后成；雄有胆力，须知而后立。）
如果比较这两种称谓的成分比重，就要让两者相互配合，把英才和雄才各自分成两份，然后各取对方一份，然后才能造就出英雄的品质。
何以论其然？夫聪明者，英之分也，不得雄之胆，则说不行；（智而无胆，不能正言。）胆力者，雄之分也，不得英之智，则事不立。（勇而无谋，不能立事。）是故英以其聪谋始，以其明见机，（智以谋事之始，明以见事之机。）待雄之胆行之；（不决则不能行。）
怎样去证实这个论断呢？聪颖虽然是英的重要组成部分，但如果得不到雄的胆识，那么他的思想便得不到推行。胆识是雄的重要组成部分，但如果得不到英的聪颖，那么他的事业也不会得到成功。所以英才从一开始就应该以自己的聪颖谋划，窥探其中的先机，并且等待雄才的胆识来使它得以推行。
雄以其力服众，以其勇排难，（非力众不服，非勇难不排。）待英之智成之；（智以制宜，巧乃可成。）然后乃能各济其所长也。（譬金待水而成利功，物得水然后成养功。）若聪能谋始，而明不见机，乃可以坐论，而不可以处事。（智能坐论，而明不见机，何事务之能处。）