《甜蜜的东方》：女性独立，时代变迁-影视

《甜蜜的东方》：女性独立，时代变迁

2024-10-11

电影当中很多地方都表现得很细腻。那种纯真的兄妹情，电影从一段阿里去修鞋店给妹妹修鞋开始，那是一双连穷人都嫌弃的旧鞋子，可是修好的鞋子被收废品的捡去了。哥哥回去告诉妹妹别把丢鞋子的事情让妈妈知道，两兄妹含着眼泪的样子让人心疼。第一处感人的点就是，妹妹知道了捡去她鞋子的那个小女孩儿的家，他和哥哥看到小女孩儿家也那么困难，贫民虽穷，却生出了可贵的同情心。第二处比较感人的就是，爸爸带阿里外出挣钱，阿里遇到了一家大院子里的小伙伴。玩得很开心，那是穷人少有的伙伴，很好，那是童年时最美好的友谊，就算是短暂的那么一会儿。看到此处很有共鸣，仿佛回到了我的小时候。第三处也是最感人和励志的，阿里为了奖品是一双球鞋，参加五公里的长跑比赛，我好怕他坚持不下去，一直提着一口气，但幸亏赢了。阿里的坚持和成功是兄妹情的升华被犁得干干净净的庭前碎石，二进的殿宅，象征着身份的屏风…这些对于刚从京都回来的我而言，浑身都是魅力，更别提这个片子本身就极其完美。用一个院子讲述前后呼应的两个故事，庄严，从头到尾屏住呼吸喘不过气来。切腹，是武士道当中最庄严的仪式，也是“最后一道防线”，利用这个极具意味的仪式去“挑衅”大家族用武士道精神来充当门面。仲代达矢演绎的津云半四郎，正襟危坐面无表情，先听后述视死如归，最后用短刀御敌，用长刀切腹，导演在构图上有很多斜视和俯视，隐藏在对白和剧情之外这些元素都在挑衅一切。最终归于“武士道”精神可否凌驾于“人道主义”的命题上，显然小林正树有了自己的答案，都是“道”，为何不能兼容？只有那些断了发装病的人，只有那些不能宣告门徒被杀的家族，在被挑的七零八落一地鸡毛还在端着的人，也许才是无道之人吧。

高中生莉莉安在学校旅行时溜走。在每一段行程中，她都会接触到神秘世界：从白人至上主义者到伊斯兰激进分子，从新朋克到清醒的先锋派——他们相互咆哮和狂欢，却对自己的邻居懵然不知。