可能是今年院线拍得最美的电影，调度出色几度想起塔尔（对背影及重复动作的执念，凝视窗口），声音设计（不断重复、与画幅分离的三下敲击——从朝圣的旁观者到继承者）.
但总觉得太寡淡了一点，不知道讨论的重心在何处
个人理解：比起单独展示信仰的极端表现并寻求其可被理解的内核——这种宣扬出世的意图，故事显然更注重对入世“约束力”的诠释.
而且表现出来的不是信仰中的所谓“神性”带来的自觉，而是来源于世俗的“人性”推动着宗教行为的达成.
而这两者之间，外化为重组家庭的重生和宗教仪式的完成，信仰与人情两种理想的实现过程似乎完全是二元的，并没有产生内在的关联.
（或许导演的意图要从反方向看待，正是在着力体现的宗教仪式感的维护下，亲情才能得以跨越血缘，人们才能保持朴素，简言之，约束力从仪式下移至生活，如藏民对朝圣者的崇敬
陆小凤这个系列拍的很差，因为楚原错把悬疑当情节.
古龙小说中绕来绕去的情节是思维的律动，相当于读书百遍其义自见.
既然要读百遍，那案情中的“新”就不是表面上的新线索，而是一句话翻来覆去所呈现出的不同含义.
所以楚原电影中的精华就应该是情节发展中的一停和一评，这停和评的节奏就是饭后一支烟，快活似神仙. 非这样不可，否则，楚原奢侈的布景和烟雾缭绕的氛围就只能是空洞. 古龙说陆小凤的高兴，是因为陆小凤就是陆小凤. 所以这一笑，离不开花满楼对生活的热爱，西门吹雪对剑的诚意，司空摘星的盗亦有道，老实和尚的机锋谎言，以其所有反面人物对名利的执着，但遗憾的是这些东西在这个系列中被精简掉了，取而代之的是漫长的打斗，和皮笑肉不笑的插诨打科. 这种尝试是对功夫片的模仿，但是楚原的精神剑客肯定干不了东北二转的活，所以注定失败地界的孟婆,管理黄泉操持白事. 天界的月老,主管姻缘红事. 一红一白,原本是互不相干的神话人物,却有着千丝万缕的关系. 电影《孟婆传之缘起》以宿命、神话爱情为主题,深度挖掘孟婆、月老这对儿具有极高大众认知度,且职能具有一定冲突性的神话人物之间的前世今生.
