此片属于典型的类型片，也是韩国电影中的一个大的题材，无论从故事设计到拍摄手法，再到立意态度，基本是一种流水线化的表现，在固定模式之下，如何达到一种令人痛快淋漓之感，其实考验的是导演和编剧的水准.
这部电影从完整性上来讲并非有多大的毛病，但其人物行为逻辑，和剧情中的常识性硬伤，着实让人无法直视，具体在细节方面的瑕疵更是惨不忍睹，很多地方设计感十足，为了悬疑和惊悚故弄玄虚，在情节上面几乎没有令人拍案叫绝的点，这种感觉尽管不影响人们将电影顺利看完，但在过程中势必充满了莫名其妙的不解，这也是此片最失败之处.
表演方面，基本是男主的个人秀，这大叔将内心戏发挥到了极致，完美完成了任务.
另外，影片所致力于展现的社会问题，对精英市民们的精致利己主义的反思等，是韩国电影题材中的常客，但这回的故事，讲的着实不怎么样
戈是矛盾的，他鄙视好莱坞又爱上好莱坞制造的金发美女.
理想是复归法国古典主义，让电影死在人物念出戏剧台词的纯真一刻，如影片结尾的车祸之信.
所以古希腊的雕塑也运动了起来，镜头摇摆起来，长镜头也跟着道德追踪.
电影是革命的艺术，是对运动的感知，革命运动不能与希腊古典共存.
妻子因为蔑视跟美帝制片跑了，而美帝制片又是编剧蔑视的对象.
戈达尔把自己理想化的武装成了堂吉诃德，他要干掉被你偏执化了的敌人好莱坞，所以结尾是自然的车祸而不是枪杀的嫉妒.
戈达尔的电影就是生活，你也不妨把它看做是工作与爱情不可调和之后就搬上了大荧幕的反思之作.
影片中的戏中戏也很有意思，用导演的话说，艺术并不是现实的反映，而是反映现实这一过程.
在奥德赛归乡与被妻子抛弃以及电影之死（我指开头那种葬礼的感觉）生活与拍摄电影以及看电影交相呼应故事设定在“猿流感”病毒蔓延全球的背景下，人类几近毁灭，而进化为高级智慧生物的猿类一跃成为食物链顶端的王者. 时移世异，暴虐的猿类首领赛撒（凯文·杜兰 Kevin Durand 饰）在一片废墟中建立起猿族历史上的第一个帝国——“猩球”崛起，这是世界新秩序诞生的黎明时分. 神秘的人类女孩诺娃（弗蕾娅·艾伦 Freya Allan 饰）的出现，引起了赛撒的警觉. 她似乎掌握着一个巨大的秘密，不仅关乎人类的存亡，甚至可能再度颠覆整个“猩球”. 被迫逃亡的诺娃在躲避赛撒军队的过程中，与青年猿类诺亚（欧文·泰格 Owen Teague 饰）的命运交汇，揭开了一段冒险的旅程.
