如果说上部停留在对疾病本身的探讨和阐释，下部便以宗教为注脚，上帝与爱人的类比成为疾病的一体两面（上帝抛弃天使和人类，爱人抛弃疾病和爱情，皆隐含末日意味），疾病的意义空间向“意义”本身扩张，宗教的先进（倡导死亡）与保守（提倡没有死亡的世界）并存，爱情的嗅觉（身体分子化）与味觉（皮肤液体化）并存.
从爱情谈及宗教（或曰反之），天使成为传播中介，千禧年后的混沌成为“重建”世界秩序的契机，而更为重要的则是对人类关系（个体/群体）的修复，当作为先知的凡人将私爱升华至博爱，选择尘世疾病和痛苦，选择成为“感受”的载体，选择成为“世界公民”，宗教学（或被戏谑地称为天使学）意义对人类来说还剩下多少——或许比“上帝已死”的论断更觉残冷，但是“疾病带走了我们很多人，但不是全部.
世界只会向前发展，我们都将成为公民. ”挺感人的一部片子. 讲法国殖民越南结束前二三十年的历史. 最为感动的，是那个越南公主，不远千里追男主，是个性格坚强的女人，最后变成了一个坚定的共 产党人. 印象中这种女猛追男的荧幕故事，有情深深雨蒙蒙，还有些一时想不起来了. 电影翻拍自同名小说，以倒叙的方式，由外婆向外甥讲述他的生世来历. 外婆在电影中不是一个好人，一生未婚，比起爱情，她更在乎自己的橡胶园事业，她还抽鸦片. 男主是外甥的老爸，既是外婆的养女婿，又是外婆的情夫，可见法国人比较乱伦，人家也不介意. 越南公主是外婆的养女，对男主一见钟情. 男主确实长的很帅，由《雷恩菲尔德》的男主角饰演. 男主也不是一个好人，最后因为出卖共 产党被枪杀. 电影最后结尾，外甥在外婆的带领下，去见自己的亲生母亲，即越南公主，她领导了革命胜利，但却失去了所有亲人，儿子最后也不认她
这个现代版吸血鬼德古拉的故事中，主人公是他忠心耿耿的随从. 雷恩菲尔德（尼古拉斯·霍尔特 饰），是史上最自恋的老板德古拉（尼古拉斯·凯奇 饰）饱受折磨的助手. 雷恩菲尔德被迫为他的主人寻找猎物，并且必须随传随到，听从他的吩咐做任何事，不管这些事情有多低贱. 但是现在，在数百年来对主人唯命是从的服侍之后，雷恩菲尔德准备好想看看他在暗夜王子的阴影以外，是否能过另一种生活，但是他必须想办法摆脱他和主人之间的依附关系.
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