《夺命网红》后传:英雄们的全新征程
2024-09-30

     冷门佳作,韩国电影继铁雨之后再一次现实主义后冷战时期韩朝题材巅峰之作!为什么共产主义政权反对共产主义者掌握韩国?为什么韩国自己的情报局要和朝方人员一起密谋策划三八线对韩国武力威慑?为什么政客和资本家宁可给钱也要求朝方重启核设施?原因就是想一起欺骗普通民众.     人物没有善良、邪恶、忠诚和奸诈的面孔,事件也没有被简化成黑白,这就使得它成为一部好作品.     在我们玩世不恭的人际关系中,残酷的生存竞争让我们很难表达心中的善意,但这种善意总是存在的.     电影中的两个主人公也是真正的爱国者,他们的信仰让彼此同情.     并不是对领导着他们的人忠诚或事业发展的雄心驱使这两个真正的爱国者冒着被消灭的危险,共同抗议和否认发生灾难可能性.     韩国电影最牛逼的在于可以把郭嘉机器内幕肮脏的交易赤裸裸的撕下遮羞布放在舞台上让人观赏,勇气可嘉.     “撒旦”的解释之一是带有消极含义的“对抗”,其本质是背叛,穆谢特起初的“对抗”表现为对父权的积极抵抗,在抵抗过程(与盖尼斯的交谈)中逐渐深陷带有消极含义的“隐藏”,并在对部长的威胁中学会了“隐藏”,对司法和母性进行了背叛,尚存的良知让她呐喊,忏悔,自杀,其源头是对人身相对自由的追求,而同样追求精神相对自由的神父,他原以为苦修是追寻良知,接近上帝,而受他教诲的穆谢特之死则表现出他苦修的动机仅仅是自我实现与证明自我存在,穆谢特的良知反而使结果与他期望的相反,他对自我和上帝的怀疑和背叛使他接近撒旦,而人们对他的信任使他重新信仰上帝,重拾善良意志,救赎了穆谢特丢失的母性和作为信徒的自己,但他却始终脱离不了苦修带给他的精神牢笼,他在这个牢笼中逐渐异化,而异化则是由于人性,相比宗教信仰,人性更不可捉摸.     While struggling on a solo backpacking trip in Thailand, social media influencer Madison meets CW, who travels with ease and shows her a more uninhibited way of living, but CW's interest in her takes a darker turn..

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